轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　6月4日は学生時代のクラブ、文化地理研究会の1964年卒・同期会「六四 （むし）の会」で、鎌倉へ行った。　偶然、建長寺に昨年6月4日（むしの日） 「虫塚」がつくられ、法要が営まれたことがわかった。　虫供養の「虫塚」の 発案者は、虫好きの養老孟司さん、設計は隈研吾さん、二人は栄光学園中・高、 東大の先輩・後輩だという。

　10時に鎌倉駅東口に17名（男性９名、女性8名）が集合（同伴可、会員で ない家内も参加させてもらう。夫婦4組の内、2組は会員同士）、鎌倉ガイド協 会の鷺弘道さんの案内で出発する。　このガイドが、よかった。　鎌倉なんて、 と思いがちだが、上っ面を見て来るだけで、何にも知らないのであった。　い くつか、例を挙げる。

　鎌倉時代は、源頼朝が鎌倉に幕府を開いた1192（建久3）年から、1333（元 弘3）年の新田義貞が陥し北条高時の滅亡に至る約150年間といわれる。　だ が、鎌倉の時代は、もっと長いというのだ。　頼朝が平家打倒の兵を挙げ鎌倉 に入ったのが1180（治承4）年、鎌倉御所（鎌倉足利家）・足利持氏（もちう じ）が将軍足利義教に敗れて自刃したのが1439（永享11）年、250年を超え ることになる。　鎌倉の寺社は、鎌倉から室町へと重なりあう歴史の姿を、今 に伝える。

　鶴岡八幡宮となると、もっと古い。　1063（康平6）年、河内国を本拠とす る河内源氏2代目の源頼義（頼朝の5代前）が、山城国の石清水八幡宮を鎌倉 の由井郷鶴岡（現、材木座）に鶴岡若宮として勧請したのが始まりだという。　 石清水八幡宮のそのまた元は、九州の宇佐八幡宮で、全国約1万5千の分社の 総本社だ。　鶴岡八幡宮の祭神は、本宮（上宮）が、応神天皇（15代）、比売 神（ひめがみ）、神功（じんぐう）皇后。　若宮（下宮）が、仁徳天皇（16代）、 履中天皇（17代）、仲媛命（応神天皇妃）、磐之媛命（仁徳天皇妃）。　源頼朝 はどうかといえば、境内にある「白旗神社」の現在の祭神（源実朝と共に）で ある。　石清水八幡宮は初め、皇室守護と平安京鎮護の神として祀られていた が、やがて武神として崇敬されるようになった。　八幡神＝応神天皇の母であ る神功皇后による新羅平定伝承、即ち、神功皇后が胎内に応神天皇を宿しなが ら朝鮮に出兵して戦い勝利したことから、戦勝の守り神とされたのである。　宇 佐八幡宮以下、源氏の氏神とされ、武神として幕府の守護神となった。

　鶴岡八幡宮は、当初より神仏習合の神宮寺で、山号「鶴岡山」、寺号「八幡宮 寺」と称し、薬師堂、護摩堂、多宝塔、仁王門、二十五坊などが存在した。　明 治元年の神仏分離令により仏教色が払拭され、現在の姿となった。　境内の「旗 上げ弁財天」は、頼朝が旗上げした時、弁財天の励ましを受けたことに始まる。　 当初、弁財天が祀られていたが（鎌倉国宝館に寄託されている弁財天がそれら しい）、明治の廃仏毀釈で、現在は宗像三女神が祀られている。