轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

これは2005年3月31日に、第441回TBS落語研究会のトリで聴いたものだ。

　　　　　馬の皮、小三治「野ざらし」＜小人閑居日記　2005.4.4.＞

　お目当ての小三治「野ざらし」。　まくらは趣味の話。　昔は道楽と言った。　道楽というと「めんぼくない」、それが趣味人というと来年あたり文化勲章をもらいそう。　焼け跡の野球少年だから、ふだんサッカーは見ないのだけれど、外国とやると熱が入る。　最近はボールの色がいろいろだし、ボールのガラ、何種類あるんですかね。　材質は皮なんでしょう。　高校の時、体育で使ったのは、イボイボのゴムだった。　野球に「飛ぶボール」と「飛ばないボール」があるのは、知りませんでした。　あれは値段ですかね。　飛ぶほうが高い。　広島は、飛ばないボール。　巨人、ダイエーは飛ぶボール、とか。　野球のボール、昔は馬の皮だといっていたけど、今も馬の皮なのかな、急に思いついたんで、わかりません。　調べてくればよかったんですが…。　寄席の太鼓は馬の皮、三味線は猫の皮、ほかのものじゃあダメ。　道楽は、道具に結びついている。　釣も道具に凝る。　別に食い物に困って行くわけじゃあない。　あたしはあまり釣はやらない。　ハチミツと塩でとまっている。

　釣の話から、「野ざらし」に入った。　隣の浪人者のところに十六、八の美人が来た訳を聞いた八公、「月浮かむ水も手向の隅田川」というマヌケじゃなくて手向の句も教わり、向島に釣に行く。　釣人たちを迷惑がらせる一騒ぎがあって、美人の骨(こつ)を求め芦の茂みを探す。　見つけた累々とした骸骨に万遍なく酒をかけ、「今夜来ておくれ、浅草門跡様のうしろの長屋、腰障子に○八と書いてあるから」と言ったのを、そばの屋形船にいた幇間(たいこもち)に聞かれる。　その夜、美人じゃなくて、男が来たので、「お前は何だ」「私はタイコです」、「しまった、馬の骨だったのか」。

次第に調子に乗ってきて、歌を歌うところなど、じつに楽しそうに演り、とてもよい出来だった