轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　伊藤公平塾長は次に、『三田評論』1月号で、石破茂前首相、佳子夫妻と、「慶應義塾での学びと戦後80年―無知を知ること」という新春対談をしたことを述べた。　石破さんと佳子夫人は、1979（昭和54）年法学部法律学科卒の同級生である。　石破さんは辞める直前に「戦後80年所感」を出した。（石破茂前首相の駆け込み「戦後80年所感」＜小人閑居日記　2026.1.6.＞）

　『三田評論』の対談での、石破さんの発言を、以下に紹介する。　先の戦争の開戦にあたって、なぜ政治家が歯止めたり得なかったのか、政治家がそれを考察しなければ駄目だという意識があった。　「なぜ政治家が歯止めたり得なかったのか」をきちんと総括した上で、「では今の日本において歯止めたり得ているか？」ということを問いたかった。　当時は、政府、議会、メディアの三つにおいて、それぞれがなぜ機能しなかったのか。　では、今なら本当に機能するかと。　根源は「文民統制とは何か」という、ギリシャ、ローマからずっと問いかけられてきた問いに対する答えを、少しでも書きたかった。

　ここ20年ほど考えているのは、今の日本国は、インデペンデントでも、サスティナブルでもない、独立していないし、持続可能性も低い。　食糧もエネルギーも人口構成もそうで、自衛力だって、はっきりいえばそうだ。　もちろん日米同盟は大切で、日中の信頼関係も大切だ。　しかし、その前提として、インデペンデントな日本とは何かということを突き詰めて考えたことがない、ということは恐ろしいことだと思う。　福沢先生のおっしゃる「独立自尊」というのは何なんだというのは、常に塾員、塾に学ぶ者が問いかけなければならないことだ。

　生涯学び続けられるのも、慶應のすごいところだなと思う。　勉強すればするほど「なんて自分はものを知らないんだ」ということがあって、でもそれに打ちのめされて、くじけてはいかんのだと思う。　世の中に知らなければいけないことが千あるとしたら、多分自分が知っていることは百もないなと思うからこそ、日々学びなのだと。　先の戦争で、フィリピンのマニラ市街戦、シンガポールにしたことなど、知らないことが山ほどある。　無知の恐ろしさだ。　「何があったのか」ということをきちんと記憶しておく責任は、やはり引き継いでいるのだと思う。

　伊藤公平塾長は最後に、今年の抱負として、3年で人間中心のＡＩキャンパスを実現すると述べた。　学生のSNSとのつながり、人間同士の付き合い、人と人とのつながり、好奇心は大切だ。　精神的自立は、最も大切だ。　好奇心を育てるのに、中等高等教育で、さまざまな分野の本物にふれ、幅広い教養を身につける。　リベラルアーツに触れて、自分の進む道がわかる。　小中高大の一貫校では、ＡＩも好奇心の対象として示す、沢山の寄り道の場、最高のリソースを用意する。　そして、さまざまな社会貢献に尽くしてもらいたい。