轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　九州では9万年前の「阿蘇カルデラ」、3万年前の「姶良（あいら）カルデラ」の、超巨大噴火があったと、九州大学の枽畑光博教授（火山災害考古学）。　生きるためには、祈ることしかできなかった。　自然への畏怖、畏敬の念が、出土する生活用の道具、特殊な装身具に表れている。　玦状（けつじょう）耳飾り、耳に通して装着するピアスで、蛇紋岩などでできている。　貝輪（ブレスレット）。　ごく少数なので、平等な社会にあって、シャーマン的な呪術師がいたと考えられる。

　愛知東邦大学の松永昌宏教授（生理学）は、日本人には遺伝子に特別な系統、D-M55という日本に特徴的な遺伝子を持つ人が多いという。　友達の数が多い。　1.4倍。　コミュニティーが広く、人と人とのつながりが出来る人が、日本人の中では生き残っている。　骨からDNAを採取すると、縄文の人が持っていた。　東京都立大学の山田康弘教授（考古学）は、集団で暮らしていた、三内丸山遺跡のように、数十人、数百人単位で住んでいた。　世界に例がない。　人と人が協力して生き残ったのだろう、と。

　弥生時代も、地震大国で、紀元前100年より前に、弥生大地震、推定Ｍ9.0以上があった。　斎野裕彦日本災害・防災考古学会副会長の地質調査によると、海に近い低地で、津波の層の堆積物が、水田耕作土の上にあり、水田が廃絶したと考えられるという。　稲作を放棄し、雑穀で生活したらしい。　再び水田耕作が行なわれるのは、350年頃で、Ｍ7以上の地震、巨大津波から行ったり来たりの生活は、災害と向き合いながらの我慢強さ、はざまで揺れ動く現実を肯定する生活を生んだと考える。

　弥生時代、温帯ジャポニカ、日本の気候に合った米の品種が出来た。　災害が多発する日本列島で、自然の豊かな恩恵を受けて、生きてきた。

　古墳が、古墳時代の人の津波対策だったと、斎野裕彦さんは考える。　広い平野の中での古墳の位置を見ると、津波が押し寄せてきたライン上に前方後円墳を作って、津波防災の道しるべにした。　農地化と同時に、この上に逃げろと、津波を忘れないための、防災のランドマークにした。

　松永昌宏教授は、日本人の80％は、不安を感じやすい、と。　欧米は40％、アフリカは30％。　セロトニントランスポーターＳ型遺伝子という、不安遺伝子を持つ。　セロトニンは幸せホルモンで、感情をコントロールして回収する。　Ｓ型不安遺伝子は、危機察知能力が高い（うつ病になりやすいか？）、仲間をつくりやすい。　集団性が、生き残りにつながる。

　巽好幸教授によると、「鬼界カルデラ」では、今も火山ガスが猛烈に湧き出す。　海底温度は50℃、今も活動は活発なのか？　世界一強力で、地下20㎞までスキャンできるエアガン（音波発生装置）を300位設置している。　2㎞～7㎞に、400㎦の巨大なマグマ塊がある。　100年後、1000年後に、この地域で、最大400㎦のマグマを噴き上げる大噴火が起きる可能性がある。　予測に挑み始めており、全長190㎞の光ファイバーケーブルで、数ミリの変化を見張っている。　100年に1％、Ｍ7、Ｍ8と同じクラスの地震が起きる可能性がある。　これは99％大丈夫だと思える数字ではない、50年の猶予期間に対策が取れる可能性があるということだ。

　それでも、われわれは日本列島で生きていく。　無常観、美しいもの、桜散る下で宴会を享楽する、強烈な現状肯定。　そこに暮らすことに感謝の念を持ち、正しく恐れることが大事だ。　枽畑光博教授は、そうした試練に対し、覚悟を持って取り組むことが大事で、できるだけ被害を少なくすることが、「変動帯」の民の責務ではないか、と。　巨大災害で大絶滅、文化の断絶の可能性もあるとする。　遺跡に、その中で命をつないだ人たちの痕跡が見られることは、私たちにとって大きな希望であると言う。