轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　『鎌倉殿サミット2022』、井上章一国際日本文化研究センター所長が、600年続く武家政権を開いた源頼朝の政権を、「広域暴力団　関東源組」と形容したのが、愉快だった。　爆笑問題の二人を舞台回しに、出演者は、他に野村育世女子美術大学附属高校中学教諭（北条政子の専門家）、坂井孝一創価大学教授（『鎌倉殿の13人』の時代考証担当）、近藤成一東大名誉教授・放送大学教授、本郷和人東大史料編纂所教授、佐伯智広帝京大准教授、長村祥知富山大学講師。

　最初に問題にされるのが、「頼朝の死」の真相。　源頼朝は、1199（正治元）年に51歳で死んだ。　編年体で書かれてきた『吾妻鏡』に、1198（建久9）年12月2日に頼朝は重臣の稲毛重成（妻は北条政子の妹）が相模川に架けた橋の落成披露に出かけ、その帰路に落馬したという記述があった後、三年間の巻が欠落している。　13年目に、落馬して病気になって死んだ、という記述がようやく出る。

　まず、よく言われる「落馬説」。　佐伯智広さんは、落馬＋飲水重病（糖尿病だろう）。　長村祥知さんは、死の直前、出家した、と。

　つづいて「怨霊説」。　「異類異形の者現れ、雷の音に馬が驚き落馬」。　祟りそうなのは、（1）滅ぼされた平家、入水した安徳天皇。　（2）粛清された源氏。　叔父の源義広（1184年）、源行家（1186年）、木曾義仲（1184年）、義経（1189年自刃）、範頼（1193年）。　南北朝時代に成立した『保暦間記（ほうりゃくかんき）』は怨霊説。　野村育世さんは、頼朝が繊細な精神の持主なので、ありかも、絶えず女性問題もあった、と。　『盛長私記』（側近安達盛長の日記）は怨霊説だが、ニセモノ（佐伯智広さん）。　近藤成一さんは、怨霊説に賛成、土地開発が済み、所領配分の問題はなくなっていた。　井上章一さんは、一族の者を信用できなかったが、鶴岡八幡宮や永福寺など、怨霊対策はばっちりだった。

　『吾妻鏡』が三年間欠落しているのは、ふつう北条氏が編纂した（「北条本」）ので都合の悪い部分を隠したと言われるが、『吾妻鏡』は徳川家康が集めたもの（所持本に、黒田長政から贈られた北条氏直旧蔵本を合わせて1605（慶長10）年に出版した）。　その三年間は、頼朝の朝廷工作の時期で、1194年大姫の後鳥羽天皇への入内工作、1195年天皇の周りの貴族に砂金を贈っている。　新井白石は、家康が『吾妻鏡』を集めた段階で、頼朝好きの家康が頼朝のイメージダウンになる箇所を捨てさせたと書いている（本郷和人さん）。

　『吾妻鏡』は、承久の乱（1221年）後に編纂された。　承久の乱は、北条義時の鎌倉幕府と朝廷の全面戦争、幕府側が勝利し朝廷とのパワーバランスが変わった。　『吾妻鏡』、鎌倉幕府９代の内、源氏3代とのちの３代の6代しかない。

　「暗殺説」は、また明日。