轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　台風一過の暑い日となった8月17日は、第674回落語研究会だった。　小はぜは、つるつる頭、紫の羽織に、薄緑の着物。　忘れ物の話、落語家だと帯を忘れる。　これはフルシキを折って結び、羽織を脱がなければ、わからない。　足袋を忘れても、最近は白靴下を手軽に買える。　堂々としていれば、わからない。　一番厄介なのは、着物を忘れること。　フルシキに、羽織が二枚入っていた。　その時は、相棒がいたので、何とかなった。　忘れても驚かないでいると、師匠方に、アンチャンも、一人前になったね、と言われる。

　よみうり大手町ホール、有楽町じゃないのを、先週になって気付いた。　マクラで「有楽町で逢いましょう」とやる、下心があった。　空席があるけれど、隣に遅れて来た人がいたら、有楽町に行かれましたかって、訊いてみるといい。

　昔は、字の読み書きのできない人がいた。　あいつは字が書けるんだってな、だから仕事が拙いんだ。　つかさどる、司る、という字がわからない。　魚屋の大将に、つかさどるって、どういう字か教えて？　同という字を、二枚に下ろした骨の付いている方だよ。

　貞や、金魚鉢に水を入れてくれたか。　井戸の水は、温まっていただろう、あれ使ったのか。　鉄瓶の水。　沸いたものだろう？　ほどよく温まっていて、金魚はいいお湯だと、横になってます。　上がったんだ。　井戸の水が、ゆんべの雨で濁っていた、薬屋さんで明礬（みょうばん）を買って来なさい、入れるときれいになる。　今晩、旦那と芝居に行くことになっているんだ、弁当が楽しみだ、今晩、今晩、今晩。　薬屋さん、アレ下さい。　何？　口開けるから、覗いて見て。　わからないよ。　そうだ、今晩、下さい。　コンバン、うちには置いてないよ。　帰って旦那に、コンバンはないそうで、ミョウバンだよ。　一晩違いだ。

　平河町の平林（ヒラバヤシ）さんに、急ぎで、この手紙を届けてくれ。　おかみさんにお風呂を沸かすように言われているんで、沸かしたら行って来ます。　風呂は私がみるから、お使いに行っとくれ。　どこへ行くんでしたっけ？　ヒラバヤシさんだ、そこに書いてある。　あたし、字が読めません。　勉強しなさいって、普段から言ってるだろう。　口の中で、何度も、ヒラバヤシさん、ヒラバヤシさんと言いながら、行けばいい。

　ヒラバヤシさん、ヒラバヤシさん。　こらこら、ぶつぶつ言いながら下を向いて歩くな、信号は赤だ！　「赤止（ど）まりの、青歩き」を、知ってるだろう。　はい、お巡りさん、「赤止まりの、青歩き」「赤止まりの、青歩き」。　どこへ行くのか、わからなくなった。

　お蕎麦屋さんで、読んでもらおう。　これは「タイラバヤシ」と書いてある。　タイラバヤシさん、タイラバヤシさん……、何か違う。　お爺さんに聞こう。　ハーイ、ハーイ、これはヒラ、リンと読む。　ヒラリンさん、ヒラリンさん、ヒラヒラリン……、何か違う。　学生さん、お兄さん、これ、読んでもらえますか。　これは覚え方がある、一、八、十の木（もーく）、木だ。　そんな、煙たい名前じゃなかったな。　煙草屋さん。　いらっしゃい。　煙草は買わない、字が読めない。　タイラバヤシ、ヒラリン、一、八、十の木、木と教わった。　うまいこと、教えるな、だけどみんな違う、一番近いのは、一、八、十の木、木だが、やわらかく、「ひとつとやっつでとっきっき」と読むんだ。　これは、絶対ないな。

　しかたがない、続けて読んで行こう。　「タイラバヤシか、ヒラリンか、一、八、十の木、木、ひとつとやっつでとっきっき！」、「タイラバヤシか、ヒラリンか、一、八、十の木、木、ひとつとやっつでとっきっき！」。　楽しくなってきた、子供が大勢ついてきた。

　おーい！ 貞吉さん、じゃないのか。　どうも、こんにちは、ヒラバヤシさん。　この手紙を届けなきゃあならないんで。　何だお前さん、いいところで会った、ヒラバヤシと書いてますよ。　エッ、ヒラバヤシ！　そんな名前じゃない。

（2012年1月12日の第523回落語研究会で、柳家花緑が仲入の後に「平林」を演った。　ちなみに前座は、春風亭一之輔の「初天神」だった。　私は、花緑がこう言ったと、書いていた。　「前座、二ッ目の演目だから、落語研究会では聴いたことのない演目だろう。　調べたら三回目だそうだ。　1976(昭和51)年10月に三遊亭ぬう生(現、円丈)さんが初めてやり、翌1977 (昭和52)年10月に三遊亭友楽(現、円橘)さんがやっている。　これが、今世紀最後になるのではないか。　祖父が亡くなって十年、「平林」についてのコメントが残っている。　直に新宿末広亭の楽屋で聞いた。　誰かが「平林」をかけていて、「こんな噺を真面目にやってる奴は、出世したためしはねえ」と言った。　落語の祖、安楽庵策伝の作という由緒正しき噺だ。　元ネタは『醒睡笑』にある、450年前の日本のものだ。　策伝が住職をしていた京都の誓願寺へ行って、手を合わせて来た。」　私の記憶と記録では、その後の落語研究会で、世紀をまたいで、「平林」を演った人はいない。）