轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　この噺、もともとは上方落語「伊勢参宮神乃賑」、通称「東の旅」の冒頭部分 らしい。　小満んは「旅のお噂です」と入って、春の旅が一番いい、日が永く なり、のどかだ、明るい若葉の山を「山笑ふ」という、〈山一つ笑いはじめの川 の音〉。　三人旅は一人乞食といい、二人でしゃべっていると、一人除け者にな る。　ちょうもく（丁目？＝偶数）の方がいい。　江戸っ子は意気地がない、 箱根の山を見て、帰ってきちゃった。　反り返って来たので、と、だらしがな い。

　江戸っ子の二人連れ、京大坂を見物して、奈良大和まで足を伸ばした。　玉 造に桝屋、鶴屋の二軒茶屋、笠を買うなら深江、の深江を通り、馬が嫌がるほ ど険しい暗（くらがり）峠へ。　〈菊の香にくらがり登る節句かな〉と芭蕉が 詠んだ。　〈菊の香やならには古き仏達〉重陽の節句に奈良を出て、大坂で病 んで、辞世の句〈旅に病んで夢は枯野をかけ廻る〉を詠んで亡くなるひと月前 の句だ。

　尼ケ辻、二つに分かれる追分、右 大和郡山、左 南都奈良。　前に一行、松 笠の行列だ、○にア、阿波の百人講、太太（だいだい）講だろう。　菜の花に、 蓮華が咲いている。　〈連山に帯を結びし春霞〉　足が重そうだな。　昼飯が 軽かったから。　ときにラハがヤマキタ (北山（きたやま）＝空腹)だ。　ラハ は、引っくり返して腹、ビクは首、チクは口だ。　メは？　メは駄目だ。　ハ は？　二文字でなきゃあ駄目だ。　じゃあ、ミミは？　モモ、チチ、ホホは？

　奈良の宿屋町だ。　うるさい客引きに、定宿がある、と断る。　二度と同じ 器では、飯を食わせねえ定宿だ。　失礼をば致しました。　定宿はどちらで？　 インバイヤ…、インバンヤ・シュウエモンだ。　手前どもがインバンヤで。

　私が名所めぐりの案内人です。　ここが興福寺。　南円堂、西国三十三所九 番目の札所、三作の塚、三作という小僧が習字の半紙を食べた鹿を追い払おう と文鎮を投げたら死んでしまい、石子詰の刑に処せられたという。　八重桜は 奈良にしかなかったと申します。　〈いにしへの奈良の都の八重桜今日九重に 匂ひぬるかな〉　ここが東大寺。　南大門、両側の阿吽の仁王様、運慶、快慶、 湛慶がつくった金剛力士立像をご覧下さい、ここが大仏殿、大仏様、金銅盧舎 那仏座像、大きいでしょう、笠を被った人が鼻の穴に入ろうとして、笠が鼻に かかって落ちたという。　ここが鐘楼、梵鐘は大仏開眼と同じ天平勝宝四年の 作、いっぺん撞いて二十四文、一両ですって、大きな、つりがねえ。　こちら が二月堂で、二月にお水取りが行われる。　芭蕉の句に〈水とりや氷（こもり？） の僧の沓（くつ）の音〉　ここが東大寺の鎮守、手向山八幡宮、菅原道真が〈こ のたびは幣もとりあへず手向山紅葉の錦神のまにまに〉と詠んだところ。　若 草山、三笠山です。　遣唐使・阿倍仲麻呂の望郷の歌〈天の原ふりさけみれば 春日なる三笠山に出でし月かも〉で名高い。　春日さん、春日神社、その灯籠 の数と、鹿の数をよんだら長者になると言われている。　灯籠と鹿と、同じ数 だというが、しかとわからぬ。　奈良では放してある鹿を可愛がっている。　放 してある鹿、はなしか、噺家を可愛がっている。　ここが猿沢の池、ずいぶん 回って、皆さんもくたびれたろうが、案内人の私もくたびれた、はい、さよう なら。

　それをくどくどと書いた私も、くたびれた。