轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　丸谷才一さんの『蝶々は誰からの手紙』に、「難解な句」と題して、8月18 日に91歳で亡くなった俳人・森澄雄さんのことを書いた文章がある。　初出 は2003年4月の森澄雄展図録『森澄雄の世界』だそうだ。

　　三月や生毛生えたる甲斐の山

　　田を植ゑて空も近江の水ぐもり

　　名月や男がつくる手打そば

　と、いうように、ふつう森澄雄の句はわかりやすいと思われている。　一体 にすっきりしている。　勿体ぶらないくせに恰好がついていて姿がいい。　し かし、こんなのはどうだ、と丸谷さんは提示する。

　　佛足に魚も雕（ゑ）られし春の海

　仏足は仏足石、釈迦が生涯、諸方を旅して説法したのを記念するものだ。　こ の信仰は日本にも渡来し、奈良の薬師寺に最古のものが現存する。　仏足石に は車輪状とか魚状の模様が彫られている。　しかし、こういう知識だけでは、 この句は味わえないとして、丸谷さんは、自分でまるで西脇順三郎の詩のよう だという、次の解釈を示す。

　　佛足石に彫つてある魚のデザイン

　　春の海

　すなわち、春の海と仏足石の魚とのイメージの衝突であって、その出会いが 詩情をもたらす。　さらに言えば、春の海のおだやかな安らぎによって仏教的 な世界が提出されると見てよかろう、と。

　そして、こういう方法はもともと俳諧的なものであったと、芭蕉の蛸壺の句 を例に挙げる。

　　　　　明石夜船

　　蛸壺やはかなき夢を夏の月　　　　　芭蕉

　この句では、蛸が蛸壺のなかで見ている夢と夏の月という二つのイメージが 対置されて、その突飛な取合せが心を刺戟し、それにまたこの二つを衝突させ ている人間の旅が寄り添って、旅人の見る夢、蛸の見る夢、夏の月の三つのコ レスポンデンスがアイロニカルな寂しさを差出し、詩と笑いとの不思議なまじ り具合が生れる、という。

　そして、森澄雄の難解な句を七句あげている。　たとえば、

　　基督より佛の方へ闇ぬくし

　　夕焼どきの熱き湯にをりカロッサ死す

　　紅葉の中杉は言ひたき青を待つ