轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　15日の50回で、大河ドラマ『八重の桜』が終わった。　視聴率は昨年の『平 清盛』ほど悪くはなかったけれど、あまり芳しくなかったらしい。　私は、け っこう面白く見た。　幕末維新という背景、明治期の同志社という私立学校の 起ち上げが、福沢諭吉や慶應義塾に重なるところもあったからだろう。　八重 を始め、山本覚馬、川崎尚之助、秋月悌次郎、新島襄、槙村正直、山川健次郎、 大山巌、大山捨松などという登場人物についても、初めて知る人が多かった。

　物語は結局、勝った薩長の側からでなく、会津の側から幕末維新史を見ると、 従来と違った見え方をするというところに主眼があったのだろう。　深読みを すれば、武器を鉄砲から学問や言論に替えた山本覚馬や八重、キリスト教者の 新島襄を描くことによって、再び戦争の方向へ進もうとしているかと思える、 きな臭いにおいのする日本に、警鐘を鳴らそうとしたのだろうか。

　第49回「再び戦を学ばず」は、日清戦争まであと3年の明治24（1891）年。　 京都に来た時に「知識を武器にせよ、学べば答は見つかる」と教わり、ここで は「戦をせず、国を滅ぼさぬ道もあったはずなのだ」と言う覚馬に、八重は「兄 ン様の目はいつも一歩先を見ていた。同じ日本の中でもう戦をしてはならない。 国を失う痛みは、会津が一番よく知っている。学問をすれば、答は見つかると 言われた。それが襄の学校づくりに役に立った。襄は国にしばられず、自分の 頭で考える人になれ、と教えた。襄の子供たち（学生たち）は、その思いを受 け継いで行ってくれる。兄ン様、あきらめないでくなんしょ」と言う。

　新島襄の死後、臨時総長を務めた山本覚馬は、同志社英学校の卒業式の式辞 で、「諸君は弱い者を守る盾となって下さい。私は京都の町を焼き、会津を滅ぼ した者です、その償いは道半ばです。今、世界が力を競い合い、日本は戦に向 けて動き出した。どうか聖書の一節を心に深く刻んで下さい。『剣（つるぎ）を 打ち変えて鋤（すき）となし、その槍を打ち変えて鎌となし、国は国に向いて 剣を上げず、二度と再び、戦うことを学ばない。（イザヤ書第2章）』諸君は、 一国の、いや世界の良心であって下さい。いかなる力にも、その智慧であらが い、道を切り拓いて下さい。それが、身を持って戦を知る、私の願いです」と、 述べたのだった。