轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　本井英主宰の、虚子句の「自他半」。　つづいて『五百句』所収の「自他半」の句を読み進める。　すぐに気付くのは、若い虚子青年の句に、まるで小説の一齣のような「場面」が少なくないということである。　＜松虫に恋しき人の書斎かな＞明治29年。　＜薔薇呉れて聖書かしたる女かな＞明治32年。　＜君と我うそにほればや秋の暮＞明治39年。　＜後家がうつ艶な砧に惚れて過ぐ＞明治39年。

上記の句群とは、異なる純情な「小説」の世界に、虚子の所謂「郷居もの」と言われる句群もある。　＜友は大官芋掘つてこれをもてなしぬ＞明治36年。　＜野を焼いて帰れば燈火母やさし＞大正7年。　「郷居もの」は、「母恋い」とも背中合わせの作品として「自他半」の句群をなす。　＜蚊帳越しに薬煮る母をかなしみつ＞明治29年。　＜送火や母が心に幾仏＞明治39年。　＜柊をさす母によりそひにけり＞昭和3年。　＜藪入や母にいはねばならぬこと＞昭和14年。　＜元朝や座右の銘は母の言＞昭和26年。　＜母がせし掛香とかやなつかしき＞昭和32年。　＜母が餅やきし火鉢を恋ひめやも＞昭和33年。

「小諸時代」。　昭和19年から足かけ3年、虚子は小諸に疎開する。　地元の住民、小諸・長野の俳人など、今まで馴染みの無かった人々との暮らしを詠めば、「自他半」の句態が増える。　＜諸君率て小諸町出て秋の晴＞＜我さむさ訪ひ集ひくる志＞＜寒からん山盧の我を訪ふ人は＞＜炬燵出ずもてなす心ありながら＞＜二三子と木の葉散り飛ぶ坂をゆく＞＜里の子と打交りつゝ草を摘む＞＜物種をくれて腰かけ話し込み＞＜昼寝してゐる間に蕎麦を打ちくれて＞＜山国の蝶を荒しと思はずや＞＜初蝶来何色と問はれ黄と答ふ＞

「虹もの」。　小諸時代と並行して、虚子の晩年を飾る小説「虹」の物語が、老人の心に柔らかい「灯火」をそっと灯していた。　＜不思議やな汝が踊れば吾が泣く＞＜虹を見て思ひ思ひに美しき＞＜病む人に各々野菊折り持ちて＞

「贈答句」。　如上のごとく虚子俳句の中で「自他半」が効果的に使われてきたことは確認できたが、それ以上にはっきりと見えたのは、虚子の「贈答句」の多さであった。　「自他半」の「贈答句」・「挨拶句」を何句か紹介する。　＜葛城の神臠はせ青き踏む＞「一言主」の神、大正6年。　＜墓生きて我を迎へぬ久しぶり＞松山、大正14年。　＜子の日する昔の人のあらまほし＞大磯一本松、中村吉右衛門別邸、昭和8年。　＜たとふれば独楽のはぢける如くなり＞河東碧梧桐「弔句」、昭和12年。　＜此上は比叡の座主の秋を待つ＞渋谷慈鎧毘沙門堂門跡に栄転を祝す、昭和14年。　＜君と共に四十年の秋を見し＞京都で最も信頼した弟子、田中王城追悼。　＜手出せばすぐに引かれて秋の蝶＞五女晴子の長女坊子追憶、享年五歳、昭和16年。　＜在りし日の如くに集ひ余花の庵＞水竹居追悼句会、深沢、赤星邸、昭和17年。　＜楡大樹諸君は学徒我は老い＞北大大講堂にて俳句大会、昭和23年。　＜惟（おもんみ）る御生涯や萩の露＞外祖父山川市蔵の墓畔に句碑を建てると切望され、昭和28年。