轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　以上の予習をして、8日、同期の仲間内の情報交流会で、湯川武さんの「現 代世界におけるイスラーム」という講演を聴いた。　湯川さんは同期の経済学 部卒業、体育会アメリカン・フットボール部のキャプテンを務め、文学部に学 士入学、大学院修了後、エジプトのカイロ・アメリカ大学大学院へ留学。　そ の後、プリストン大学大学院で中東・イスラーム史を専攻。　慶應義塾大学商 学部教授、常任理事も務め、名誉教授。　その間、在エジプト日本大使館に2 年間勤務。　慶應定年退職後、早稲田大学に移り、この3月まで同大学イスラ ーム地域研究機構教授を務めた。

　はじめに、イスラームとは、モスリムとは、という話から入る。 　イスラー ムとは、唯一神である「神への服従・帰依」を意味し、（1）宗教的規範（物の 考え方。酒を飲まぬ、盗まぬ、豚肉を食べない等）、（2）神から教えられたイ スラーム教に立脚する文化（制度）、（3）歴史的文明（8、9世紀の、インド、 中国、イスラームの三大文化圏の一つ）である。　アラビア半島に興り、アラ ブ人を戦力に、征服を続け、一時はフランス側まで勢力圏を広げた。　モスリ ムとは、イスラーム教徒のことで、世界中に15億人（キリスト教は20～23億 人） おり、非常な勢いで増えている。　アジア・太平洋地域9.7億人、中東・ 北アフリカ3.2億人、欧州4千万人、南北アメリカ6～7百万人。　国別では、 インドネシア2億人、インド1億人、日本10万人ちょっと（1/1200人）、フラ ンス6%（6/100人）。　信徒意識が強い。　西洋との関係は、歴史的な事情（特 に19世紀初めの逆転）があり、圧迫感、敵対心を抱いている。　日常生活で は、1970年代からイスラーム復古運動が起こり、断食月を守り、他人の目の前 で酒を飲む人はいない、女性はスカーフをするなど、戒律を守る自己表現が強 まっている。　そうすることによって、モスリムと認めてもらえる。

　○モスリムから見た現代世界

　世界は欧米中心主義だと、特にアメリカの優越を感じている。　グローバリ ズムの進展、市場経済主義の進展、グローバル企業（特にアメリカの）の支配、 アメリカが世界を動かしていると見ている。　軍拡の時代だとして、自分たち もやられないために軍備をする、例えばイラン。　世界の不公平・不公正が、 外部的にも、（産油国の）内部的にも、固定化されてきている、と見る。　「停 滞」と「発展」、「負い目」と「自負」がある。

　○外から見る「イスラーム世界」

　歴史的偏見、「オリエンタリズム」という西欧優越主義がある。　普遍（スタ ンダード）としての西洋、イスラームの後進性を言う。　科学技術、そして経 済、さらに社会の遅れがある、と。　欧米の優越を引っくり返そうという挑戦 をするが、いつも失敗、一度も成功していない。　イスラームからの問題提起 として、19世紀以降の西洋科学技術文明、物質主義に挑戦し、精神主義（精神 的価値）を主張しているが、その声はまだ小さい。