轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　　　芳賀徹さんの福沢諭吉協会３０年記念講演＜小人閑居日記　2003.5.22.＞

　講演の話がつづくが、１７日の土曜日、福沢諭吉協会の総会があって、芳賀 徹さん（京都造形芸術大学学長）の記念講演があった。　演題は「福沢諭吉と 岩倉使節団―彼らは西洋文明をどうとらえたか」。　当日司会の西川俊作さんも 紹介していたが、じつは芳賀徹さんはちょうど３０年前、福沢諭吉協会が発足 した年である昭和４８（１９７３）年１１月１０日に三田の塾監局の会議室で 開かれた第１回土曜セミナーで「福沢諭吉の文章」という講演をしていた。

　私は、この話を聴いている。　高橋誠一郎さん（明治１７（１８８４）年生 れ、当時８９歳）が理事長で、芳賀さんの講演後、少年時代に実際に会った福 沢諭吉とのエピソード（福沢家の書庫で黄表紙を見ていたら、声をかけられた という話だったような記憶がある）を語るものだから、新進気鋭さすがの芳賀 さんも、苦笑していたのを思い出す。

　芳賀徹さんは、これより５年前、中公新書で『大君の使節　幕末日本人の西 欧体験』を出していて、その本に魅せられていた私は、なんとしても、この話 は聴かなければと、三田の山へ出かけたのだった。　芳賀徹さんは４１、２歳、 私はといえば、３２歳で、そんな若い者は会場にいなかった。　『福沢諭吉年 鑑１　１９７４』の記録によると、参会者は６２名だったという。　その年鑑 には、講演のもとになったと思われる東京大学助教授芳賀徹さんの論文「洋学 者福沢諭吉の文章」も掲載されている。

　　　　　　　　　福沢と久米邦武＜小人閑居日記　2003.5.23.＞

　前説が長くなったが、芳賀徹さんの講演「福沢諭吉と岩倉使節団―彼らは西 洋文明をどうとらえたか」。　福沢と、主に岩倉使節団の書記官で『特命全権大 使米欧回覧実記』をまとめた久米邦武を比較する。　資質、育ち、学問の背景 の違いなど。

　久米邦武は、佐賀藩のエリート藩士で、旧体制のエリートという存在が、明 治以後にも有効に活用された人物。　一方、４歳上の福沢は中津藩の下級士族、 エリート・コースを自分で開発して、自分でつかみ、運命を切り開いた。　す べて自分から働きかけ、当時、三回外国に行っている例は他にないのではない か。　そのたびに、立っているステージがせり上がっていき、世界が、日本を とりまく国際関係が、よく見えてくる。　そこから、日本の現状と過去の歴史 を批判し、論じ、奮起させた。　福沢は、外国で具体的なものを見て来て、そ れを象徴化して語ることが出来た知的能力の持主で、それは『西洋事情』初編 の「文明の政治」、『学問のすゝめ』五編「文明の精神―人民独立の気力」など のくだりに表われている。　その文章、まとめ方、論説の進め方、文章の勢い、 言葉一つ一つが持っている力、文体の力、観察と洞察、知的勇気。

　久米邦武の書いた『米欧回覧実記』も、近代文明導入の一大モニュメントで、 岩倉使節団は戊辰戦争よりはるかに重大な事業であり、明治近代国家建設への 強い姿勢を示している。　岩倉直属の書記官、漢学者としての資格で加わった 久米は、佐賀鍋島藩の西洋科学技術進取の環境での勉強もしており、その両方 がうまく合わさって、地理、歴史、産業、技術などについて、時間的にも余裕 があって全て現場に立ち、漢語ストックを動員した、明解な文学的リズムの文 体で記録した。　福沢と同様、文明を動かす精神にも目を向け、久米が一番共 鳴しているのはアメリカン・デモクラシーだったし、ピューリタンの強さ、プ ロテスタンティズムの倫理とその生活（態）に好印象を持った。　その点で、 岩倉使節団を即ビスマルク、モルトケのプロシャ、天皇制国家に結びつける議 論は乱暴だ。　久米には、福沢に足りない、感性による接近（漢語の効果）が あった。　それはロッキー越えやヴェネチアの恍惚の描写に表われている。