轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　尾久彰三さんの「極私的骨董入門」の第２回は「どうしたら美がわかるか― 柳宗悦(むねよし)の世界―」。　柳宗悦は「知識的に分ることと別の道を選ばな ければ美に迫ることはできない」つまり「美は分ろうと思うな」と言っている。　 美しさは「理解する」より「感じる」こと。　感受性をやわらかく、広く、深 くしてやれば、見えてくる。　普通のものの中に、面白いものが沢山ある。　千 利休は、普通のものをうまく取り合わせている。　「何ともないもの」から「何 ともあるもの」を選び取る力。　柳宗悦も、そう。　世界でそれに気がついた 人は二人(目利き)。

　柳宗悦(1889-1961)は、無名の人々の残した日用品のおおらかな美に目ざめ 「民芸」運動を提唱した。　その基準、(1)人々が実際に使っているものである こと。　(2)作者は名もない職人であること。　(3)その地方の風土を感じさせ るものであること。

　柳宗悦の言葉「今見ヨ　イツ見ルモ」　いつも今初めて見るつもりで頭の中 を空っぽにしてみなさい。　そうすると物の方から何か語りかけてくる。　自 分を無にして。

　尾久さんの骨董の心得、その二「美は無邪気」。