轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　扇遊は、薄緑の着物、濃緑の羽織。　九代目扇橋の通い弟子になって、九時前に師匠の家に行き雑用をする。　半年で前座、楽屋でお茶を出すのだが淹れ方が難しい、苦いのが好き、熱い、ぬるい、飲まない師匠もいる。　太鼓を叩く。　履物を揃える、師匠の性格で、行くぞと忙しい人は、互い違いに置く、股ずれの人は、幅を広げて、女性には内股に。　二ッ目で駆け出しになり、15～20年で真打になる。　控え目に生きて、控え目にいなくなる。　清く、貧しく、美しく。　受けなくても、自分の責任だ。

　芝居の役者にも、下積みの苦労が多い。　一言セリフを言うまでにも。　通行人、ガヤ、鳥居の下に二、三人いると、侍がどけ、どけ！ と通る。　頭取、役は何ですか？　腰元だ。　白粉（おしろい）がない。　壁はがして、塗れ。　何で塗る？　ビラ貼る糊で。　大部屋の連中は、衣装屋さんが苦手。　便所の前、乞食の衣装と同じところだ。

　床山は、江戸っ子で、すぐ頭に来る。　カツラは、つかえているから、どんどん行け。　もう腰元、おしめえか。　一人、拝んでる。　名前は？　団子兵衛。　初日、来なかったな。　衣装がなかったんで。　帯がなかったら、物干竿の代わりに使っていた。　役者になって、何年になる？　三年です。　お前にやるカツラはない、そっちへ行け。　何で初日に挨拶に来ねえんだ、泣いてんのか、泣くのは、親が死んだ時と、がま口落とした時だけだ。

　自分は、四国の丸亀の人間で、父母が反対するのを、金ごまかして、故郷（くに）を飛び出した。　高田馬場の早稲田劇場で、役が付いたと手紙を書いたら、父母が丸亀から出て来た。　宿へ送っていくと、出なかったじゃないかという。　出ました。　見損なった、どこに出た？　山崎街道の猪、やってた。　去年、ミナト座で、役が付いた。　手紙を書くと、父母がまた出て来た。　熊谷次郎直実の、乗っている馬の脚だった。　今年は、腰元、いよいよ二本の足で立てるようになった。　台詞だってある。　父母が客席で待っている。

　わかった、それならカツラを都合してやろうと、床山の親方は煙草を吸いながら、奴（やっこ）にカツラを探させる。　残っているカツラは、石川五右衛門の百日鬘と、沢市の禿げズラ、坊主じゃないな。　苦労しろよ、若え内は、苦労は買ってでもしろという。

　腰元、金魚のフンか。　一言、セリフがある。　何て言うんだ。　親方に言ってもわかりません、「きゃいのう」と。　舞台に出た腰元三人、垣根のところを掃いていると、乞食が来て、腰元1「エエむさくるしい」、腰元2「トットと外へ出て行」、腰元3の団子兵衛「きゃいのう」となる、予定であった。

　そうだ、去年、相撲取が女形をやった時の図抜け大一番のカツラがあった。　早く持って来い。　団子兵衛にかぶせると、鼻の下まで入って、前が見えない。　ズラの中に、かうものを探して、そこらにあった南京豆のカラをつめて、かぶせる。　深く、頭を下げるな。

さっき親方の吸っていた二服目の火玉、前に叩いたでしょう。　南京豆のカラの中に落ちていたから、たまらない。　タボん所から煙が出ている。　「エエむさくるしい」、「トットと外へ出て行」、団子兵衛の台詞がなかなか出て来ない。　やり直し。　「エエむさくるしい」、「トットと外へ出て行」、もう一度、やり直し。　頭から煙が出て来て、「エエむさくるしい」、「トットと外へ出て行」、…「トホホ、あっついのう」。