轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　横松宗さんに『福沢諭吉　その発想のパラドックス』(梓書院・2004年)とい う福沢に関する二冊目の本がある。　相良照博さんから頂いた。　内容は、「中 津留別の書」を読む、「中津留別の書」の意義、福沢諭吉を育てた人脈と福沢諭 吉が育てた人脈、中津藩の蘭学と福沢諭吉、福沢諭吉におけるパラドックス、 西郷に殉じた草莽の志士－増田宋太郎、福沢諭吉・西郷隆盛・増田宋太郎、旧 里における福沢諭吉、福沢諭吉と近代中国の指導者・魯迅、「日本の酪農の父」 宇都宮仙太郎、となっている。

　一番興味深いのは、表題にもなっている「福沢諭吉におけるパラドックス」 とは、何かということだ。　『福翁自伝』に中津につばを吐きかけて出て行っ たとあるが、福沢は郷里中津を愛するが故に、そうしたのだと、横松さんは考 える。　愛というものは、主観的に惑溺してしまうのでなく、外から客観的に 見るということ、いうなれば批判すること、矛盾を知ることでなくてはならな い、と思うからだ。　中津における身分制度や、人間関係の中に埋没すること なく、それを外から見ること、あるいは、人間本来のあり方から見ることに、 横松さんは福沢の本当の郷土愛を見る。　それを、郷土愛の一つのパラドック スというのだ。

　中津奥平藩は、藩全体の気風がきわめて保守的で、江戸時代封建制の典型の ようなところだった。　そういう中津だからこそ、福沢のような進歩的な偉人 が出た、その環境に触発されて、本当の意味における個人の自覚とか独立自尊 とかいう精神をむしろ自分で発想することができたのではないか。　ここにも 福沢におけるパラドックスがあると、横松さんは指摘している。