北沢楽天のさいたま市立漫画会館 ― 2021/12/15 07:10
大宮公園駅からまず、表札にさいたま市北区盆栽町とある住宅街を歩いて、さいたま市立漫画会館へ行く。 『時事新報』に漫画を描いた近代風刺漫画の祖、北沢楽天（1876（明治9）年－1955（昭和30）年）晩年の住居（「楽天居」）跡地に建てられている。 楽天が亡くなった後、いの夫人から作品や遺品、住居等がさいたま市に寄付され、楽天は大宮の名誉市民第1号に選ばれ、翌年漫画会館が開館した。 北沢家が大宮宿の脇本陣という旧家だったということは知らなかった。
東京の神田で生まれた北沢楽天（本名・保次）は、絵を学んでいて、オーストラリア人の漫画家ナンキベルに西洋漫画のテクニックを教わる。 19歳で横浜の外国人向け出版社に入り「漫画」を描くようになる。 その技術を買われ、23歳で福沢諭吉の『時事新報』に絵画部員として入社、楽天の描く「時事漫画」はたちまち評判になる。 『時事新報』の編集室にいる福沢諭吉を、後に描いた漫画が展示してあった。 明治38（1905）年、29歳の楽天は日本初のカラー漫画雑誌『東京パック』の創刊に尽力した。 楽天の漫画は、高い描写力とウイットの効いた風刺が特徴で、当時低俗といわれた漫画を、家族で楽しめる読み物に一新させた。 楽天は「職業漫画家」の草分けとして活躍し、政治・外交・文化を題材にしたさまざまな漫画を描いた。 昭和4（1929）年パリの美術展に出展するためフランスに船で渡り、ヨーロッパを１年半周遊、旅先の風俗・文化を漫画にし、原稿を定期的に日本に送り、『時事新報』の「時事漫画」に連載された。
時事新報を56歳で退社すると、芝白金三光町の自宅アトリエを開放して絵画教室を開いた。 弟子たちの育成に力を注ぎ、惜しみなく援助、彼らは「三光漫画スタジオ」という漫画集団として活躍した。 戦後、72歳で北沢家ゆかりの大宮に「楽天居」を構え、昭和30（1955）年に79歳で亡くなるまで、趣味の日本画を描いて過ごした。
福沢と北沢楽天（清水勲さんの「福沢諭吉と漫画」再録） ― 2021/12/16 07:02
5月11日の「清水勲さんの「福沢諭吉と漫画」」で、北沢楽天について書いていたので、再録する。 ただ今泉秀太郎（一瓢）を「福沢の姉の長男」としているが、秀太郎は福沢の妻錦の姉今泉釰（とう）の長男だ。 釰の夫は中津藩士今泉郡司、慶応元（1865）年に夫を亡くし、幼い息子秀太郎を抱えていた釰に対し、福沢は近代的な産婆（産科医）を目指すことを勧め、釰はシーボルト・イネおよびアメリカ人医師シモンズについて勉強し、明治8（1875）年三田で開業した（福沢諭吉とシーボルトの娘イネ＜小人閑居日記 2021.10.29.＞参照）。 宮中で宮家の出産にも立ち会っている。
清水勲さんの「福沢諭吉と漫画」＜小人閑居日記 2021.5.11.＞
4月24日の朝日新聞「惜別」で、漫画史・風刺画研究家の清水勲さんが3月2日に亡くなったことを知った。 清水勲さんというお名前は、福沢諭吉が『時事新報』で今泉秀太郎（一瓢）や北沢楽天に漫画を描かせた先駆者だと紹介していることで知っていた。 本棚には、編著『明治漫画館』（講談社・1979（昭和54）年）という大型本や、岩波文庫の編著『ビゴー日本素描集』（1986（昭和61）年）、『ワーグマン日本素描集』（1987（昭和62）年）、『続ビゴー日本素描集』（1992（平成4）年）があった。
『明治漫画館』巻末に、「明治漫画を育てた人々」という解説があり、野村丈夫と漫画、福沢諭吉と漫画、幸徳秋水と漫画、宮武外骨と漫画、が紹介されている。 野村丈夫は、明治の代表的時局風刺雑誌『団々珍聞（まるまるちんぶん）』を明治10年3月に週刊で創刊した。 野村丈夫は、福沢と同じ緒方洪庵の適々斎塾に安政2（1855）年、福沢より半年早く（福沢は安政2年3月9日）入門し、一緒に学んだという。
「福沢諭吉と漫画」を引く。 啓蒙思想家である福沢諭吉は、文明開化思想の普及宣伝に、漫画がその機能からいって最も有効性を持っているものであることを理解していた。 のちに福沢が北沢楽天に語った「画をもって世の中を動かすのは漫画の他にない」という言葉は、そのことを端的に表現している。 明治15年に福沢が創刊した『時事新報』は、福沢の漫画の利用の仕方をよく我々に伝えてくれている。
この新聞に最初に名をとどめている漫画家は今泉一瓢である。 彼は福沢の姉の長男にあたる。 一瓢は明治17年に「北京夢枕」という錦絵漫画を描いているが、これは福沢が立案したもので〝列強に侵略されながら、いまだ大国意識を捨てない中国を風刺した〟漫画である。 福沢の漫画立案センスの良さ、時局に対する鋭い風刺の眼を感じさせる。 今泉一瓢は明治17年に慶應義塾を卒業、翌年渡米しサンフランシスコで貿易と絵を勉強して明治22年に帰国した。 福沢はすぐに彼を『時事新報』に入社させて挿絵や漫画を描かせた。 一瓢は明治28年11月に『一瓢漫画集』を刊行している。
一瓢は病弱で、漫画家としての能力もそれほどなかったので、福沢は、横浜居留地で発行されている週刊誌『ボックス・オブ・キューリオス』で漫画を描いている北沢楽天を、月給50円という高給で明治32年に時事新報に迎える。 こうして楽天は入社の年から時局漫画を描き出す。 楽天が一生を漫画に賭けるきっかけをつくったのは、この福沢との出会いにおいて、前述の言葉を聞いたことによるのである。 楽天の才能を発掘し、その活躍の場を与えた福沢は、こうして明治の代表的漫画家・職業漫画家の第一号・漫画家の大スターの生みの親となったのである。
福沢の死んだ翌年（明治35年）に『時事新報』は日曜付録として「時事漫画」をつけ、楽天が世間の脚光を浴びる時代を迎える。（飯沢匡氏の指摘するところでは、この〝時事漫画〟という言葉は、福沢が使用していた社説ともいうべき〝時事漫言〟に由来するという。） この「時事漫画」は途中、中断をくりかえしたが、大正を経て昭和初年まで続き、楽天は昭和7年までの30年以上にわたって時事新報に関係した。
北沢楽天デビュー政治漫画の発見 ― 2021/12/17 07:10
さいたま市立漫画会館でもらってきた北沢楽天顕彰会会報『らくてん』第59号（2020年3月1日）に、北沢楽天が横浜居留地で発行されていた週刊誌『ボックス・オブ・キューリオス』でデビューした時の作品が発見されたというニュースが出ていた。 楽天が18歳から4年間在籍した『ボックス・オブ・キューリオス』に描いた漫画は、横浜の日本新聞博物館にもなく、1枚でも見つからないかというのが長年の懸案だったという。 特に、楽天が昭和11年10月1日発行の雑誌『東陽』に書いた「明治時代の漫画～東京パックを中心とせる」という文章にある「筆者楽天も米国人イー・ヴィー・ソーン氏が横浜に発行せる週刊新聞『ボックス・オブ・キューリオス』に講和の三面李鴻章の題下に、日本に哀願する一面西太后にさらに一面列強に哀願する李爺の窮状を描いて初めて漫画界にデビューした」作品については、確認できないことを、2019年4月に顕彰会編著『北沢楽天 : 日本で初めての漫画家』でも無念な思いを記していたそうだ。 発見された「三面李鴻章」の題の絵が『らくてん』に掲載されている。 線描のいわゆる漫画でなく、普通の描写された絵で、「三面」とは、興福寺の阿修羅像のような三つの顔を持つ李鴻章が、正面の伊藤博文に、左の西太后に、右の西洋人に哀願している。
発見したのはオーストラリア人のロナルド・スチュワートさん（以下、ロンさんと略す）で、2019年に大英博物館で開催された「日本の漫画展」のシンポジウムで発表された。 ロンさんは大学で美術を学び、日本語も学んで語学教師の資格も取った。 卒論に日本の政治漫画を通して明治時代の研究を書きたいと、1995年に交換留学生として上智大学に来て一年間研究する過程で、北沢楽天に最初西洋漫画のテクニックを教えたオーストラリア人の漫画家ナンキベルを知った。 1998年に文部科学省の奨学生として再来日し、本格的にナンキベルを追っかけてきた。 今は大東文化大学で教職に就いている。
ロンさんは、2018年に若いアメリカ人の漫画史研究家アンドレア・ホビンスキーさんの田河水泡や柳瀬正夢についての発表を上智大学で聴いた後、彼女から北沢楽天の新聞漫画に関する資料をカリフォルニア大学のバークレー校で見たとの情報を得た。 バークレー校図書館のサイトで一つの記録を見つけたので、ついでに全世界の加盟図書館の調べられる「ワールドキャット」で、各図書館をしばらくの期間、さまざまなキーワードで検索していた。 そして、ドイツのバンべルク州立図書館で「yokohama」を検索したら、『ボックス・オブ・キューリオス』が出てきた。 しかも、1891年から10年間の新聞のほぼ全ページをスキャンした画像をインターネットで見ることが出来ることが分かった。 机を叩いて飛び跳ね、「有ったぁ！」と叫んだという。
一段落してから、顕彰会編著『北沢楽天 : 日本で初めての漫画家』が残念がった1895年4月20号の北沢楽天デビュー政治漫画を発見し、また、「有ったぁ！」と声を出してしまったそうだ。
飯沢匡さんの「知られざる福沢諭吉」 ― 2021/12/18 07:06
私が福沢とユーモアや笑い、北沢楽天や今泉一瓢（秀太郎）との関係をくわしく知ったのは、飯沢匡さんの岩波新書『武器としての笑い』（1977（昭和52）年）を読んだからだった。 飯沢匡さんは、第III章「笑う日本人」の二に「知られざる福沢諭吉」という一節を設け、漫画の推進者―北沢楽天の発見 宣伝絵画の嚆矢―伝単「北京夢枕」の効果 諧謔家としての福沢―戯作調の「漫言」 ジョークの鼓吹―『開口笑話』の重要性、について書いている。
まず飯沢匡さんは、本来が喜劇専門の劇作家であるから滑稽について人一倍、敏感なつもりであるが、福沢には、そのセンスがあり、また漫画の社会における重要性も十分知っていた。 それは、のちに『時事新報』に北沢楽天を高額の月給で迎え、縦横に筆を振わせ政治を諷刺し、国際外交を漫画で批判させたことで判るのである、とする。
飯沢匡さんは、十代の青春時代、福沢の死後半世紀経った慶應大学を早稲田より都会的、何となく軽薄で、慶應ボーイというと、とても鼻持ちならぬものを感じていた。 福沢は平俗を好んだが軽薄は嫌いであった。 飯沢さんの父親は、明治2年の生まれで、慶應義塾普通部に入り明治20年に卒業している。 その父を通じて福沢在世当時の慶應義塾の学風を容易に想像することが出来た。 福沢の伝記を読んだり、直接著作を読んでみると、父との共通点を発見して、父に福沢の影響が多大で、またその父に育てられた自分も間接的に福沢の影響を受けていることを否定できないのである、という。
平明を愛し、儒学的固陋（ころう）つまり固定観念を嫌い、自由な精神を貴び、実証的、具体的で小難しい抽象論を嫌った。 神仏に信仰心が薄く迷信を排撃し、諧謔や皮肉を好んだ。 そして不品行を嫌い潔癖を愛した。
福沢の「ちんわん之（の）説」 ― 2021/12/19 07:26
飯沢匡さんは、福沢と漫画の関係をまず、明治9年ごろの「ちんわん之（の）説」（明治11年1月発行の『福沢文集』所収）から見ていく。 これにはすでに福沢が現在のポピュラー・グラフィックスに該当するものを重視していることが判り、浮薄な西洋文明心酔者でもないことを同時に示している、という。
飯沢さんは幕末の浮世絵画工、歌川国芳の幕制批判の業績を高く評価し、この諷刺精神が明治維新に与（あずか）って力があったとする。 この国芳が、いわゆる「おもちゃ絵」の鼻祖なのである。 「おもちゃ絵」は、幼児に絵を示し言葉を教えるもので、子供に発音しやすい、子供の身近にある事物が、いくつも並べてある。
「ちんわん之説」はこうだ、「或人問（とう）て云（いわ）く、チンワン猫ニャア、チュウ、金魚に、放し亀、牛モウモウ、と種々様々のを、ひんならべて、一枚の錦絵に摺（す）り、絵草紙屋の見世先きで、子供のおもちやに売るものあり。此絵は少年の教育に用ひて大いに益あるもの歟（か）。」
「学者先生答て云く、以（も）っての外のことなり。此絵を絵と云へば絵なれども、之を排列するに学問上の順序なく、其物の性質に付き註解もなく、実に無法中の最も無法なるものにして、之を教育に用るなぞとは思（おもい）も寄らず、実に有害無益、風上にも置かれぬ品物なりと」
当時の学校が「博物図」と称する外国直輸入式の懸け絵図を教室に掲げていたのを、学者先生が褒めちぎるのを、大いに英語などまぜてからかう落語のような条（くだり）が続く。
「是なる哉、是なる哉。動物の学、西洋にては之を『ゾーロジー』と云ひ、本草の学、これを『ボタニー』と申し、最も緊要なる学問なり。今この『博物図』は即ち『ゾーロジー』と『ボタニー』との大略根元を記したるものなれば啻（ただ）に学校に入用のみならず、銘々の家の内にも懸けて朝夕、子供の目に触れ生涯の大利益たる可（べ）しと」
「チンワンの絵は一枚、五厘、博物の巻物は一揃一円なり。五厘と一円は二百倍の相違なれども、先生の差図なれば黙止（もだ）し難くして一円の金を奮発したれども、此博物図を床の間の辺りに掛けた計（ばか）りにて翌日より少しも効能と覚へず」
「是れに限らず、都（すべ）て学校竝（ならび）に家内に用る地図にても器械にても、之を目に見る計りにて心に考へて理屈を付けざれば猫に小判の無用に異ならず、依ってチンワンの説を作る」と結論する。
福沢は、明治10年になる前に、すでに国際的視野でちゃんと自国の錦絵の中の当時からすでに卑小と見られていた「おもちゃ絵」の効用について着眼しているのである、と飯沢さんは指摘している。
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