轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　関ヶ原で西軍につき、命からがら逃げ出した島津義弘は、徳川家康に陳謝の かぎりをつくし、家康も薩摩の武力を計算して、長期戦になって他にも抵抗勢 力が出てくることを避けたので、ようやく所領安堵を許された。　苗代川で小 屋を結び、茶碗の類など焼きながらほそぼそと暮していた韓人たちのことが、 少し落ち着いてきた藩主の耳に達した。　経緯（これもいいのだが、略す）が あって、苗代川に土地と屋敷を与え、扶持もつけ、この朴平意を代表とする「朝 鮮筋目の者」たちを武士同様に礼遇することになる。

　天明の頃に許可を得て、ここに入った橘南谿は、一郷みな高麗人なり、朝鮮 の風俗はそのままにして、衣服言語もみな朝鮮人にて、数百家、姓氏は伸、李、 朴、卞（べん）、林、鄭、車、姜、陳、崔、盧、沈、金、白、丁、何、朱の十七 氏、「伸」は元来「申」だったが役人が「サル」と読んだので人べんをつけた、 と書いている。

　かれらが活発な作陶活動を開始すると、島津義弘は異常なほどの肩入れをし、 陶土や釉薬の探索にも協力した。　こうして李朝の白磁に近づけて、皮をでき るだけ薄くした白陶「白薩摩」が生まれた。　義弘はたくさんつくらせて、あ たらしい時代の支配者である徳川将軍家を始め、諸大名にも贈った（幕末、島 津斉彬のカットグラス「薩摩切子」と同じだ）。　「白薩摩」は「薩摩はかつて 武勇で知られた。いまはやきもので知られている」とさえいわれるほどの評判 を得た。　苗代川を藩立工場とした義弘は、薩摩焼の稀少性を保つため、「白薩 摩」は島津家御用以外には焼くことを禁じ、「黒薩摩」（ただし御前黒(ごぜんぐ ろ)を除く）だけは一般の需要に供せられることを許した。　これがいよいよ「白 薩摩」の評判を高くした。