轟亭の小人閑居日記 　　　馬場紘二

　番組では、戦後の高度成長以来、そうした地域共同体協力の伝統が次第に失われていったとしつつ、今なお、例外的に残っている例として滋賀県甲賀市水口町の人口300人ほどの北内貴地区の、「十人衆」を紹介していた。　地域の年長者、年齢の上から10人が「十人衆」を務める。　毎年、川田神社の注連縄を綯って、架け替えるのも「十人衆」の役目だ。　「十人衆」の一人、その年は一番若い75歳の人が、川田神社の神饌田を預かり、田植えから刈り取りまでを担当、神に捧げ、祭りに使う米をつくっていた。　古式揚矢祭（ようやまつり）では、その年の米作が豊作かどうかを、「十人衆」の一人が的に弓矢を放って占う。　地域の田圃は、「十人衆」より若い兼業の世代が、共同体で管理し、トラクターで作業している。　いずれは、「十人衆」になる人々だ。

　デュンラ・バードさんは、秋田県羽後町の農家で、鳥海山の雪解け水で米をつくっている農家で、家の周りに小流れを巡らせる「水ぬるめ」の工夫を見て、美味しいお米を食べた。　このことは、　『新日本風土記』「鳥海山」＜小人閑居日記　2017.9.24.＞と、「温水路」と江戸の絶景・象潟＜小人閑居日記　2017.9.25.＞に書いたことがあった。

　デュンラ・バードさんは言う、「コミュニティ（地域）が笑顔を作っている。みんなが共通の目標に向かうことで地域をつないできた。それが笑顔の源。自己中心的ではなく、人に心を開いている。」

イザベラ・バードの見た日本人は、「昨日と同じ今日に感謝し、今日と同じ明日を願う。」　先日80歳になった私は、同じ心境である。